Question

مكاثرة الحديث على مواطن الذكريات وأيام الربي فتيا تكليم الحبيبة في من وقال الرافعي الاليم المتجر ان جزت في الربي الزهر والماء والندى له لعلى بها أسكنى جول الحب في صدراله فينتي يسير الا اب ) عشق الجمال وتقديره لمحبوبته واظلها رجمال جمالها (ج) حب الحديث عن النفس الإنسانية واستيطانها استنتج السمة التي عايت هذا اللي من وجهة نظر شعراء الديوان تزاحم الصور البيانية اب الغلبة الناحية العقلية الامتزاج بالطبيعة اخلية النزعة الروحية بيت العلم

الحفظ قد يكون مفيدًا على المدى القصير، لكن الفهم يحقق استدامة المعرفة على المدى الطويل. عندما نفهم، نصبح أكثر قدرة على معالجة المعلومات وتنظيمها بحيث تظل موجودة في ذاكرتنا لفترة أطول.

ونحن هنا لمساعدتكم في حل مكاثرة الحديث على مواطن الذكريات وأيام الربي فتيا تكليم الحبيبة في من وقال الرافعي الاليم المتجر ان جزت في الربي الزهر والماء والندى له لعلى بها أسكنى جول الحب في صدراله فينتي يسير الا اب ) عشق الجمال وتقديره لمحبوبته واظلها رجمال جمالها (ج) حب الحديث عن النفس الإنسانية واستيطانها استنتج السمة التي عايت هذا اللي من وجهة نظر شعراء الديوان تزاحم الصور البيانية اب الغلبة الناحية العقلية الامتزاج بالطبيعة اخلية النزعة الروحية 

من المهم تنظيم الوقت بين الدراسة والراحة لتحقيق توازن في الأداء العقلي.

السؤال هو :

 مكاثرة الحديث على مواطن الذكريات وأيام الربي فتيا تكليم الحبيبة في من وقال الرافعي الاليم المتجر ان جزت في الربي الزهر والماء والندى له لعلى بها أسكنى جول الحب في صدراله فينتي يسير الا اب ) عشق الجمال وتقديره لمحبوبته واظلها رجمال جمالها (ج) حب الحديث عن النفس الإنسانية واستيطانها استنتج السمة التي عايت هذا اللي من وجهة نظر شعراء الديوان تزاحم الصور البيانية اب الغلبة الناحية العقلية الامتزاج بالطبيعة اخلية النزعة الروحية (1 نقطة)

الإجابة هي  :  السمة التي عاينها شعراء الديوان هي "الامتزاج بالطبيعة" 

Answer 1

مكاثرة الحديث على مواطن الذكريات وأيام الربي فتيا تكليم الحبيبة في من وقال الرافعي الاليم المتجر ان جزت في الربي الزهر والماء والندى له لعلى بها أسكنى جول الحب في صدراله فينتي يسير الا اب ) عشق الجمال وتقديره لمحبوبته واظلها رجمال جمالها (ج) حب الحديث عن النفس الإنسانية واستيطانها استنتج السمة التي عايت هذا اللي من وجهة نظر شعراء الديوان تزاحم الصور البيانية اب الغلبة الناحية العقلية الامتزاج بالطبيعة اخلية النزعة الروحية